تبلیغات
فریاد ابوذر

                    فریاد ابوذر


مراحل عملی حجامت

قدم اول: پرسش از بیمار
ماهی، تخم مرغ ، لبنیات نخوردی؟
در ایام عادت ماهیانه نیستی؟
 روزه نیستی؟
 دفعه چندم است حجامت میکنی؟

قدم دوم: شروع کار با سنجش مزاج و سن بیمار
در صورتیکه بیمار شرایط حجامت را داشت، ابتدا سفره یکبار مصرف را انداخته و به او میگوئیم رو به قبله، چهار زانو و بدون کفش روی سفره بنشیند. چنانچه کمربند بیمار سفت است، از وی میخواهیم آن را باز کرده تا به حالت آرامش در آید. آنگاه لوازم حجامت را کنار بیمار روی سفره آماده میکنیم.
برای افراد ضعیف یا آنهایی که دارای فشار پائین هستند، پیش از شروع حجامت، شربت عسل و گلاب آماده نمائید.



ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 مرداد 1395 توسط م ک




محل حجامت عام
چنانچه از شخصی بخواهید همانطور که صاف نشسته، پشت دستهای خود را از پشت به هم دهد، کتفهای وی بیرون زده میشود و شما میتوانید محدوده حجامت عام را با خطی که از قسمت بالای کتفها ترسیم میشود تا خطی که قسمت پائین کتف ها را به هم وصل میکند، تعیین نمائید. سه محدوده حجامت مشاهده میفرمائید که محدوده بالایی کاربرد بیشتری دارد چرا که از دهانه معده فاصله داشته و احتمال فنت کردن وسط حجامت را در افرادی که مشکل معده دارند کمتر میکند.





ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 مرداد 1395 توسط م ک



لوازم مورد نیاز برای حجامت:
1.    تیغ شماره 10 جراحی
2.    لیوان حجامت (سایز 100 اندازه متوسط آن و مناسب برای اکثر افراد است. سایز 120 مخصوص مردان و سایز کمتر از 100 مخصوص کودکان است)
3.    دستگاه مکش دستی
4.    یک عدد کاسه فلزی که داخل پلاستیک فریزر قرارش دادیم
5.    گاز فله ای غیر استریل
6.    دستکش شیشه ای
7.    پنبه
8.    چسب کاغذی ضد حساسیت پوستی
9.    سفره یکبار مصرف
10.    آبسلانگ
11.    عسل
12.    گلاب



ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 مرداد 1395 توسط م ک



فرق حجامت با اهدای خون
در حجامت خراشهای سطحی روی پوست زده میشود که خون غلیظ مویرگ های زیر پوست را که بدن به مرور زمان ته نشین کرده خارج میکند. در واقع چون جریان خون مویرگی کند است، سبب میشود اجزای سنگین جاری در خون که مسبب غلظت آن هستند در دیواره این رگها رسوب کند؛  لذا ما با حجامت به اخراج این سموم و اخلاط نیمه سنگین و پاکسازی نسبی خون در عضو مورد حجامت کمک میکنیم.
اما در اهدای خون، خون تمیز وسط رگهای بزرگتر خارج میشود و چون با اخراج خون رقیق و تمیز رگها، غلظت خون سنگین بیشتر میشود، باعث ضعف بدن میگردد.
در اهدای خون‌ حدود 450 سی سی خون تازه با سوزن از ورید گرفته می‌شود ولی در حجامت با ایجاد مکش بین دو کتف و ایجاد خراش در آن حدود 50 سی سی خون از مویرگ‌های پشت خارج می‌شود. آزمایشات نشان داده که ترکیبات خون وریدی با خون حجامت تفاوت بسیار دارد. در حجامت خون سیاه و غلیظ است که خارج می‌شود، خونی که دارای اوره، چربی و ترکیبات زائد بیشتری نسبت به خون تازۀ ورید است.



ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 مرداد 1395 توسط م ک



بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمه
حجامت در اصطلاح به یک روش پیشگیری و درمان بیماریها با ایجاد مکش روی پوست اطلاق می شود. حجامت با خون گیری را حجامت تر و بدون خون گیری را حجامت خشک میگویند که همان بادکش است. بادکش، خون رسانی به موضع را زیاد، موضع را گرم و مواد و فضولات بدن را جابجا میکند. گذاشتن بادکش می تواند با استفاده از آتش و ایجاد خلأ ناشی از مصرف اکسیژن داخل لیوان و یا بوسیله مکش از انتهای محجمه و ایجاد خلأ  توسط دستگاه ساکشن باشد.

 آنچه از معنای اصطلاحی این لغت در جامعه مرسوم است و هدف جزوه پیش رو نیز میباشد، همان حجامتی است که با تیغ زدن و خونگیری همراه است.



ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 مرداد 1395 توسط م ک



طب اسلامی- سنتی

http://www.bziran.com/ppicads/1391195318.jpg

 09175688979

مهندس «مهدی کریمی»

شاگرد دکتر خیراندیش

مدرس و محقق طب سنتی

(برگزاری دوره های آموزشی در تلگرام)

آدرس کانال طب سنتی حکیم شیرازی در تلگرام:

https://telegram.me/tebesonati

tebesonati@






نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 5 آذر 1394 توسط م ک



این لیست کالاهای باکیفیت ایرانی است که در فرومها و صفحه های مختلف وب توصیه شده است یا توسط کسانی که تجربه استفاده داشته اند به ما پیشنهاد شده است.
البته ما هنوز نمی‌توانیم کیفیت آنها یا ایرانی بودنشان را تأیید یا رد کنیم؛ اما نقطه شروع خوبی برای تحقیقات است و سعی کرده ایم لیست کالاهای با کیفیت ایرانی تقریبا کامل باشد.


الف)      لوازم الکترونیکی


۱٫        موبایل و تبلت

           +  جی ال ایکس

           +  دیمو

           +  تاریانا

           + تیک سل

           + هایتلز

           + اسپین

           + مینیاتور

           + مارشال

           +گرین

           +فراسو

http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/29277/B/13940106_0129277.jpg


ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 19 فروردین 1394 توسط م ک



بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم
به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی

http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/28735/931101-ejmali.gif

حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند. سخن من با شما درباره‌ی اسلام است و به‌طور خاص، درباره‌ی تصویر و چهره‌ای که از اسلام به شما ارائه میگردد. از دو دهه پیش به این سو ــ یعنی تقریباً پس از فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی ــ تلاشهای زیادی صورت گرفته است تا این دین بزرگ، در جایگاه دشمنی ترسناک نشانده شود. تحریک احساس رعب و نفرت و بهره‌گیری از آن، متأسّفانه سابقه‌ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد. من در اینجا نمیخواهم به «هراس‌های» گوناگونی که تاکنون به ملّتهای غربی القاء شده است، بپردازم. شما خود با مروری کوتاه بر مطالعات انتقادی اخیر پیرامون تاریخ، می‌بینید که در تاریخنگاری‌های جدید، رفتارهای غیر صادقانه و مزوّرانه‌ی دولتهای غربی با دیگر ملّتها و فرهنگهای جهان نکوهش شده است. تاریخ اروپا و امریکا از برده‌داری شرمسار است، از دوره‌ی استعمار سرافکنده است، از ستم بر رنگین‌پوستان و غیر مسیحیان خجل است؛ محقّقین و مورّخین شما از خونریزی‌هایی که به نام مذهب بین کاتولیک و پروتستان و یا به اسم ملیّت و قومیّت در جنگهای اوّل و دوّم جهانی صورت گرفته، عمیقاً ابراز سرافکندگی میکنند.

این به‌خودی‌خود جای تحسین دارد و هدف من نیز از بازگوکردن بخشی از این فهرست بلند، سرزنش تاریخ نیست، بلکه از شما میخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟ چرا بازنگری در وجدان جمعی، باید معطوف به گذشته‌های دور باشد نه مسائل روز؟ چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ی برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری میشود؟

شما بخوبی میدانید که تحقیر و ایجاد نفرت و ترس موهوم از «دیگری»، زمینه‌ی مشترک تمام آن سودجویی‌های ستمگرانه بوده است. اکنون من میخواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراس‌افکنی و نفرت‌پراکنی، این‌بار با شدّتی بی‌سابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟ پس خواسته‌ی اوّل من این است که درباره‌ی انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید.

خواسته‌ی دوم من این است که در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از این دین به دست آورید. منطق سلیم اقتضاء میکند که لااقل بدانید آنچه شما را از آن میگریزانند و میترسانند، چیست و چه ماهیّتی دارد. من اصرار نمیکنم که برداشت من یا هر تلقّی دیگری از اسلام را بپذیرید بلکه میگویم اجازه ندهید این واقعیّت پویا و اثرگذار در دنیای امروز، با اغراض و اهداف آلوده به شما شناسانده شود. اجازه ندهید ریاکارانه، تروریست‌های تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند. اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم) آشنا شوید. من در اینجا مایلم بپرسم آیا تاکنون خود مستقیماً به قرآن مسلمانان مراجعه کرده‌اید؟ آیا تعالیم پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و آموزه‌های انسانی و اخلاقی او را مطالعه کرده‌اید؟ آیا تاکنون به جز رسانه‌ها، پیام اسلام را از منبع دیگری دریافت کرده‌اید؟ آیا هرگز از خود پرسیده‌اید که همین اسلام، چگونه و بر مبنای چه ارزشهایی طیّ قرون متمادی، بزرگترین تمدّن علمی و فکری جهان را پرورش داد و برترین دانشمندان و متفکّران را تربیت کرد؟

من از شما میخواهم اجازه ندهید با چهره‌پردازی‌های موهن و سخیف، بین شما و واقعیّت، سدّ عاطفی و احساسی ایجاد کنند و امکان داوری بیطرفانه را از شما سلب کنند. امروز که ابزارهای ارتباطاتی، مرزهای جغرافیایی را شکسته است، اجازه ندهید شما را در مرزهای ساختگی و ذهنی محصور کنند. اگر چه هیچکس به‌صورت فردی نمیتواند شکافهای ایجاد شده را پر کند، امّا هر یک از شما میتواند به قصد روشنگریِ خود و محیط پیرامونش، پلی از اندیشه و انصاف بر روی آن شکافها بسازد. این چالش از پیش طراحی شده بین اسلام و شما جوانان، اگر چه ناگوار است امّا میتواند پرسش‌های جدیدی را در ذهن کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش در جهت یافتن پاسخ این پرسش‌ها، فرصت مغتنمی را برای کشف حقیقت‌های نو پیش روی شما قرار میدهد. بنابراین، این فرصت را برای فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام از دست ندهید تا شاید به یمن مسئولیّت‌پذیری شما در قبال حقیقت، آیندگان این برهه از تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر و وجدانی آسوده‌تر به نگارش درآورند.

سیّدعلی خامنه‌ای
۱۳۹۳/۱۱/۱


ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 5 بهمن 1393 توسط م ک



بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

از جشنواره مردمی فیلم عمار چه میدانید


http://ammarfilm.ir/Media/News/2647b3d1037e-eab8-41f8-bf18-a9d4eb983203.jpg

سال هشتاد و هشت بود و نهال فتنه ای که از کویر مرده دلهای جاهلی شروع به تکاپو نمود... شجرة تخرج فی اصل الجحیم
دل هایی که پیش از آن با تغذیه از سرهای شیاطین بیمار شده بود و اندک اندک به مرگ گرایید... طلعها کانه رئوس الشیاطین
جمعی که با رهسپار شدن دنبال خر دجال، عقل و روحشان هلاک شد و قابلیت تشخیص سیاه را از سفید از دست دادند

بله اینگونه است که هرکس از ولایت خداوند بیرون رود ناچار به ولایت طاغوت گرفتار آید...


قدرت پوشالی در دست بوق های رسانه ای غرب بود، اما غافل از آنکه اراده خدا تحقق یافتنی است و ایران اسلامی را ذخیره حکومت الهی حجت آخرین خود نگاه داشته...


در همین اوضاع جمعی بصیر که پیش از آن دغدغه کار فرهنگی رسانه ای را داشتند شروع به فعالیتی انقلابی نمودند که قابل تحسین و تقدیر است
 
و اینگونه است که شجره طیبه ای از زمین حاصلخیز دل های مؤمنین شروع به نمو میکند و میوه های و شاخه های آن تا آسمان ظهور بالا میرود... (
ان شاءالله)

دغدغه مندان عرصه هنر اسلامی انقلابی که پیش از آن برای ورود به عرصه رسانه و سینما با دستهای بازدارنده مواجه میشدند اکنون فرصت بروز و ظهور پیدا کردند.


با پنجمین جشنواره مردمی فیلم های کوتاه، مستندها، نماهنگ ها و اجراهای بسیار زیبای مردمی  عمار همراه شوید:

10 الی 19 دیماه 1393
هر روز  ساعت 14:30 الی 23

اکران رایگان
سینما فلسطین تهران

+

 کارگاه های آموزشی
در دو شیفت صبح و بعد از ظهر






نوشته شده در تاریخ دوشنبه 15 دی 1393 توسط م ک



حلم یعنی مالک نفس خودت باشی
حلم یعنی سرد بودن نسبت به اموری که نباید در آنها گرم باشی
قدرت تمرکز با حلم بالا میره

کلا حواس پرتی ناشی از یک عادت رفتاری در دل و ذهن است که از هوسرانی نشأت میگیرد.
و یا از احساسات و هیجانات زیاد
و یا از زمینه های تحریک عواطف.
و یا از اوضاع مادی سخت.
و یا از زودرنج بودن
...
که این مسایل حلم انسان را از بین میبرد.

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTnozYzkEEmrbzd5qjnqo7ssMDTAgwxlxeE4xShUGbi99JaegEZ


ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 4 شهریور 1393 توسط م ک


 Google PageRank™ Value from GoPageRank.com
درباره وبلاگ
آرشیو مطالب
آخرین مطالب
نویسندگان
موضوعات
پیوند ها
پیوندهای روزانه
آمار سایت
لوگوی دوستان